El punto de partida del seminario es el entendimiento del Modernismo como literatura de la modernidad en Hispanoamérica. En este sentido, no se estudia el Modernismo simplemente como un movimiento de renovación literaria a finales del siglo XIX, que adopta las más nuevas tendencias literarias francesas. Más bien, el enfoque se dirige a la percepción hispanoamericana de la modernidad. Más que recibir la modernidad, el modernismo la articula y la problematiza en esta parte de América. La modernidad significa una ruptura profunda con el pasado y como tal es constitutiva para las jóvenes naciones americanas que no solo abolieron la monarquía sino que al mismo tiempo se emanciparon del dominio colonial. El arte y principalmente la literatura advierten la irremediable transformación del ser en el mundo y buscan darle expresión. En el centro de la cuestión está lo que se llama la fe en el progreso: Se trata de la convicción de que el mundo es un proceso histórico de desarrollo y perfeccionamiento de la humanidad (en términos de libertad, igualdad y justicia, así como bienestar), lo que incluye aspectos más patentes como la secularización, la racionalización, la urbanización y la transformación del colectivo tradicional en una sociedad burguesa que da libertad a la economía de mercado. Como expresión reflexiva y crítica de la modernidad, el Modernismo apunta a los lados oscuros de la promesa de la nueva era de las luces y, entre otras cosas, el movimiento discute el rol del arte en una sociedad profanizada en que empieza a reinar el capital. Sin embargo, el Modernismo no defiende el pasado, el cual en parte tiende a recordar con cierta nostalgia, sino que discute el presente con una sensibilidad y una autonomía que le son propias a la nueva era y que se dan a conocer como modernidad estética en las Américas.
En el seminario se analizan y se discuten textos emblemáticos del Modernismo, tanto en prosa como piezas poéticas, de autores como José Martí, Manuel Gutiérrez Nájera, Leopoldo Lugones y otros.
Lectura recomendada: Rafael Gutiérrez Girardot: “La literatura hispanoamericana de fin de siglo”, in: Luis Iñigo Madrigal (coordinador): Historia de la literatura hispanoamericana. Tomo II: Del neoclacisismo al modernismo. Madrid: Cátedra, 1987, 495-506
| Rhythmus | Tag | Uhrzeit | Format / Ort | Zeitraum | |
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| wöchentlich | Do | 12-14 | X-E0-226 | 12.10.2026-05.02.2027 |
| Modul | Veranstaltung | Leistungen | |
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| 23-IAS-M-IAS5 Literaturas y culturas latinoamericanas | Estudios culturales latinoamericanos | Studienleistung
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Studieninformation |
| Literatura latinoamericana en su contexto histórico-social | Studienleistung
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Studieninformation | |
| Vertiefungsseminar "Literaturas y culturas latinoamericanas" oder "Estudios culturales latinoamericanos" | Studienleistung
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Studieninformation | |
| - | benotete Prüfungsleistung | Studieninformation | |
| 23-IAS-M-IAS6 Advanced Studies of Literatures and Cultures of the Americas / Estudios avanzados de literaturas y culturas de las Américas | "Literaturas y culturas iberoamericanas" oder "Estudios culturales latinoamericanos" | Studienleistung
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Studieninformation |
| - | benotete Prüfungsleistung | Studieninformation | |
| 23-LIT-M-PM4 Profilmodul 4: Transnationale Literaturgeschichte | Transnationale Literaturgeschichte (1) | Studienleistung
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Studieninformation |
| Transnationale Literaturgeschichte (2) | Studienleistung
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Studieninformation | |
| - | benotete Prüfungsleistung | Studieninformation | |
| 23-ROM-B3-S_a Profilmodul Literaturwissenschaft Spanisch | Autor/innen – Werke – Gattungen | Studienleistung
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Studieninformation |
| Literatur im kulturhistorischen Kontext | Studienleistung
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Studieninformation | |
| Vertiefungsseminar "Autor/innen – Werke – Gattungen" oder "Literatur im kulturhistorischen Kontext“ mit Lektüreschwerpunkt | benotete Prüfungsleistung
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Die verbindlichen Modulbeschreibungen enthalten weitere Informationen, auch zu den "Leistungen" und ihren Anforderungen. Sind mehrere "Leistungsformen" möglich, entscheiden die jeweiligen Lehrenden darüber.