230361 Das Nibelungenlied: Stoffgeschichte und Rezeption (S) (WiSe 2007/2008)

Auf die Frage nach den bekanntesten Erzählwerken der mittelalterlichen Literatur werden noch immer viele Menschen in Deutschland an erster Stelle das Nibelungenlied nennen. Diese anhaltende Prominenz steht in merkwürdigem Kontrast zu der Beobachtung, dass selbst unter Germanisten die Zahl derer gering ist, die es vollständig gelesen haben. Die politische Funktionalisierung als "Nationalepos" der Deutschen im 19. Jahrhundert und der Mißbrauch in der Zeit des Nationalsozialismus trugen wohl mit dazu bei, das für den Deutschunterricht vieler Generationen einst wichtigste mittelhochdeutsche Werk als ein Stück angeblich "reaktionärer" Literatur aus Studium und Schule weitgehend zu verdrängen. An die Stelle eines solchen Tilgens aus dem kulturellen Gedächtnis soll die kritische Auseinandersetzung mit dem Nibelungenlied treten. Im Anschluß an die notwendigen Informationen zur Stoffgeschichte führt das Seminar in detaillierter Analyse ausgewählter Textpassagen in verschiedene Interpretationsverfahren vormoderner Literatur ein. Dabei werden vor allem die Möglichkeiten einer kulturwissenschaftlichen Lektüre erprobt (z.B. im Hinblick auf Rechtstradition, Geschlechter- und Generationendifferenz, Ritualisierung und Ästhetisierung von Gewalt, Repräsentation von Herrschaft, Erfahrung des "Fremden"). Mit einem Blick auf spätere Rezeptionsformen in Dichtung, Oper oder Film steht schließlich die Aktualisierbarkeit des Nibelungenstoffs in der Gegenwart zur Debatte.

Jeder Teilnehmer sollte eine der üblichen Textausgaben des Nibelungenlieds (hg. v. de Boor, Brackert oder Grosse) zur Verfügung haben.

Zur Einführung wird empfohlen:
Ursula Schulze, Das Nibelungenlied (Reclam 17604), Stuttgart 1997.

Als Versuch einer neuen Gesamtdeutung ist für Fortgeschrittene geeignet:
Jan-Dirk Müller, Spielregeln für den Untergang: Die Welt des Nibelungenliedes, Tübingen 1998.