El tema del seminario es el vínculo estrecho entre el espacio de las Américas y el género literario de la utopía. Tomás Morus publica Utopia en 1516, al inicio de las navegaciones europeas por el Atlántico. Es un capitán portugués, Rafael Hitlodeo, amigo de Amerigo Vespucio, quien habla al narrador Tomás Morus de la sociedad perfecta que ha encontrado en una isla llamada Utopia, ubicada en el Atlántico occidental. Otras utopías siguen el en renacimiento y en el barroco, confirmando al género, como por ejemplo, Civitas solis (Ciudad del sol) (1602/1623) de Tommaso de Campanella, en que un navegante genovés, recordando a Cristóbal Colón, informa sobre una sociedad ideal llamada Ciudad del sol que se encuentra en la isla Tapróbana. Según estudiosos como Juan Pro, la relación especial entre América y utopía es un “viejo tema” que en realidad muestra que el nuevo continente era antes que nada un espacio en que Europa proyectaba sus esperanzas de una sociedad mejor.
En el curso, sin embargo, vamos a redireccionar ligeramente el enfoque e investigar en qué medida la utopía no se inscribió -por lo menos parcialmente- en la América como un espacio con el potencial de crear una sociedad mejor. En este sentido, América, desde el principio no se reduce a una superficie en que se proyectan imaginarios europeos. Más bien, el continente emerge como un espacio donde nuevas formas de socialidad se construyen, las cuales incluso superarán las de Europa. En este caso, las utopías no servirían solo como espejo crítico de Europa. El carácter utópico de Información en derecho, escrito en 1535 por el futuro obispo de Michoacán, Vasco de Quiroga, parece confirmar esta hipótesis ya que propone un tipo de organización social de los indígenas cristianizados que se inspira en la Utopia de Morus. En la medida en que debido a la fuerza de la Ilustración los fundamentos teológicos de la sociedad ideal disminuyen y la modernidad triunfa, el carácter temporal de la utopía se vigoriza. Reinhart Koselleck habla de la “temporalización de la utopía” en el siglo XVIII. En el curso, vamos a estudiar qué significa la futurización de la utopía para América Latina y en qué medida el vínculo entre este espacio y la utopía como género de un futuro mejor se mantiene. Se analizarán textos de autores como José Joaquín Fernández de Lizardi, Amado Nervo, Oswald de Andrade y José de Vasconcelos.
Bibliografía recomendada:
Ansótegui, Elena; Pro, Juan, Brenišínová, Monika (eds.) (2021): Nuevos mundos: América y la utopía entre espacio y tiempo. Frankfurt am Main Vervuert Verlagsgesellschaft
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| 23-IAS-M-IAS5 Literaturas y culturas latinoamericanas Literaturas y culturas latinoamericanas | Estudios culturales latinoamericanos | Study requirement
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| Literatura latinoamericana en su contexto histórico-social | Study requirement
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| Vertiefungsseminar "Literaturas y culturas latinoamericanas" oder "Estudios culturales latinoamericanos" | Study requirement
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| 23-IAS-M-IAS6 Advanced Studies of Literatures and Cultures of the Americas / Estudios avanzados de literaturas y culturas de las Américas Advanced Studies of Literatures and Cultures of the Americas / Estudios avanzados de literaturas y culturas de las Américas | "Literaturas y culturas iberoamericanas" oder "Estudios culturales latinoamericanos" | Study requirement
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| - | Graded examination | Student information |
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