220008 Die wohlgeordnete Polis: Spartas Eunomie (S) (WiSe 2006/2007)

Schon früh wurde die dem Lykurg zugeschriebene gesellschaftliche und staatliche Ordnung Spartas als eunomía, als 'Wohlordnung', bezeichnet. Schon bald sollte die antike politische Theorie den Aufbau jenes Stadt- bzw. Bürgerstaates als ,gemischte Verfassung' heiligen. Die oft leidenschaftliche Rezeption in der Moderne tat ein übriges. Daß das historische Urteil angesichts solcher Idealisierung allzu leicht präjudiziert, ja irregeleitet wird, liegt auf der Hand. Um so dringlicher stellt sich die Frage nach den wirklichen Verhältnissen im Sparta der archaischen Zeit (8.-6. Jh. v. Chr.). Durch eine Kritik der Quellen sollen Sozialstruktur und Gemeindeinstitutionen systematisch untersucht und zugleich mit Blick auf die gemeingriechische Entwicklung in die formative Phase der Polis eingeordnet werden.

Literaturangaben

Einführende Literatur (und zwar in der angegebenen Reihenfolge): K.-J. Hölkeskamp/E. Stein-Hölkeskamp, Die Dark Ages und das archaische Griechenland, in: H.-J. Gehrke/H. Schneider (Hrsgg.), Geschichte der Antike. Ein Studienbuch, Stuttgart/Weimar 2000, 17-96; K.-W. Welwei, Sparta. Aufstieg und Niedergang einer antiken Großmacht, Stuttgart 2004; K. Christ, Spartaforschung und Spartabild. Eine Einleitung, in: Ders. (Hrsg.), Sparta, (Wege der Forschung; 622) Darmstadt 1986, 1-72; ND mit einem Nachtrag in: Ders., Griechische Geschichte und Wissenschaftsgeschichte, (Historia-Einzelschriften 106) Stuttgart 1996, 9-57, 219-221; S. Hodkinson, The Development of Spartan Society and Institutions in the Archaic Period, in: L.G. Mitchell/P.J. Rhodes (Eds.), The Development of the Polis in Archaic Greece, London/New York 1997, 83-102.