996008 Kultur und Materialität (S) (SoSe 2009)

Die Kulturalisierung des Sozialen ist in den materialen Analysen wie in der Theoriediskussion der Sozialwissenschaften weit fortgeschritten. Unter dem Einfluss von (Post-)Strukturalismus, Hermeneutik, Konstruktivismus etc. ist die soziale Welt und ihre historische Entwicklung zunehmend als Ensemble von Diskursen, Wissensordnungen oder Kommunikationsformen rekonstruiert worden. Vor diesem Hintergrund bemerkenswert sind neueste Tendenzen, gegen einen reinen Kulturalismus die ‚Materialität’ in die Sozialwelt, die Materialität einer Dingwelt im weitesten Sinne (wieder-)einzuführen und nach der Verzahntheit von kulturellen und materialen Prozessen zu fragen. Dies gilt prominent für Bruno Latour und die actor-network-theory. Es gilt auch für Gilles Deleuze Analytik der De- und Reterriorialisierungen und für Foucaults Konzept des Dispositivs. In ähnlicher Weise taucht die Frage im Zusammenhang der Medientheorien (als Medientechnologieanalyse) und in den Theorien von Raum und Räumlichkeit auf. Steckt man das Feld noch weiter ab, lassen sich auch die Thematisierungen der Relation von Körper und Kultur sowie von Affekt und Kultur (einschließlich jeweils ihrer ‚genetischen’ Voraussetzungen) als Versuche verstehen, den Stellenwert der Materialität im Zusammenhang mit der Kultur neu zu denken – und damit der material-empirischen Analyse zugänglich zu machen.
Im Seminar sollen entsprechende Theorietexte u.a. von Latour, Deleuze, Foucault, aus der Medien- und Raumtheorie gelesen und diskutiert werden. Es wird auch die Gelegenheit zur Vorstellung eigener Forschungen aus diesem Bereich gegeben.

Literaturangaben

Latour, Bruno: Eine neue Soziologie für eine neue Gesellschaft, Frankfurt 2008
Bührmann, Andrea/ Werner Schneider: Vom Diskurs zum Dispositiv, Bielefeld 2008
Dünne, Jörg (Hg.): Raumtheorie, Frankfurt 2006
Sarasin, Philipp: Darwin und Foucault, Frankfurt 2009
Reckwitz, Andreas: Latours Plädoyer für eine post-strukturalistische Soziologie, in: Soziologische Revue, 2008, H. 4, S. 337- 343