221027 Geschichte und Praxistheorie (GS 1) (SoSe 2005)

Zwischen den älteren "harten" Spielarten der Sozialgeschichte, die die Macht der "materiellen" Strukturen über die Menschen betonten und emphatischen Bekenntnissen zu einer Erfahrungsgeschichte des heroischen Akteurs auf der einen Seite, den "harten" Spielarten der neueren Kulturgeschichte, die das Systemhafte der Zeichen- und Symbolwelten privilegieren, auf der anderen Seite hat sich eine nur sehr locker verbundene Gruppe von theoretischen Zugangsweisen zur Geschichte etabliert, die sich unter dem nicht unproblematischen gemeinsamen Namen "Praxistheorien" fassen lässt. Allen diesen praxistheoretischen Ansätzen ist bei allen Unterschieden, die es zwischen ihnen gibt, gemeinsam, dass sie versuchen, die überkommenen Entgegensetzungen von Akteur und Struktur zu überwinden. Dabei soll der Begriff der "Praxis" andeuten, dass gesellschaftliche Strukturen ? dabei auch sprachlich-symbolische ? immer nur im "Tun" der Akteure reproduziert oder verändert werden, und in ihrem in wesentlichen Teilen vor-bewussten, praktischen Wissen, wie man es machen muss, was man da "tut". Das Grundseminar wird sich einige dieser praxistheoretischen Ansätze und ihre Vorläufer ansehen und nach Chancen und Grenzen einer solchen Betrachtungsweise von Geschichte fragen. Dabei sollen nicht nur theoretische Programmschriften, sondern auch empirische Studien die Materialgrundlage bilden

Literaturangaben

Andreas Reckwitz, Die Reproduktion und die Subversion sozialer Praktiken. Zugleich ein Kommentar zu Pierre Bourdieu und Judith Butler, in: Karl H. Hörning u. Julia Reuther (Hg.), Doing Culture. Neue Positionen zum Verhältnis von Kultur und sozialer Praxis, Bielefeld 2004, S. 40-54