230180 Klassiker der Literaturtheorie: Hegels Ästhetik (S) (SoSe 2004)

Hegel schreibt in seinen "Vorlesungen über die Ästhetik": "Die Kunst lädt uns zur denkenden Betrachtung ein, und zwar nicht zu dem Zwecke, Kunst wieder hervorzurufen, sondern, was die Kunst sei, wissenschaftlich zu erkennen." (I,26). Damit weist er den Weg zu einer modernen Literaturtheorie, die sich von den Selbstzuschreibungen und -erklärungen der Kunst löst und sie statt dessen systematisch und historisch zu beschreiben beginnt. Aufgrund ihres theoretischen und zugleich enzyklopädischen Anspruchs ist sie bis heute neben Kants "Kritik der Urteilskraft" und Nietzsches Schriften der entscheidende Bezugstext für Theoriekonstruktionen über Literatur geblieben. In den "Vorlesungen" spielt Hegel souverän mit dem Universalwissen eines Gelehrten seiner Zeit. Es ist deshalb kaum möglich, diesem Text in all seine Verzweigungen und Windungen zu folgen. Wir werden uns im Seminar - unter der Zielstellung, Poetik, Ästhetik und Literaturtheorie unterscheiden zu lernen - mit ausgewählten Kapiteln und folgenden Themenstellungen beschäftigen: Hegel als Leser - Das System der Kunst - Die Idee des Kunstschönen - (Symbolische), klassische und romantische Kunstform - Die Theorie literarischer Gattungen - Die These vom Ende der Kunst - Die Rezeption der Ästhetik Hegels.

Bibliography

Anzuschaffende Literatur: G.W.F. Hegel: Vorlesungen über die Ästhetik, hrsg. v. Rüdiger Bubner, 2 Bde. Stuttgart: Reclam UB 7976 u. UB 7985.

Literaturhinweise (zur Einführung):
Peter Szondi: Hegels Lehre von der Dichtung, in: Ders: Poetik und Geschichtsphilosophie 1, Frankfurt/M. 1974, S.267-511; Welt und Wirkung von Hegels Ästhetik, hrsg. v. A. Gethmann-Siefert/O. Pöggeler, Bonn 1986; Werner Jung: Von der Mimesis zur Simulation. Eine Einführung in die Geschichte der Ästhetik, Hamburg 1995, S. 81-99; Annemarie Gethmann-Siefert: Einführung in die Ästhetik, München 1995, S. 202-232; Gerhard Plumpe: Ästhetische Kommunikation der Moderne Bd.1, Opladen 1993, S. 251-355.