El concepto de distopía ha ido más allá del ámbito de los estudios literarios y se ha ubicado como una clave estética y analítica para comprender fenómenos sociales y políticos. El concepto remite a su opuesto, a saber, la utopía. Ambos ponen en el centro el problema de lo temporal.
Lo que estaría en cuestión en ambos es el futuro y, por lo tanto, determinada forma de comprender el tiempo. La utopía, por un lado, plantea una posibilidad de futuro que parece muy difícil, incluso imposible, de alcanzar. Si bien aparece como un horizonte irreal, tendría una función orientadora en el presente (función que sería desarrollada a través del concento “utopía concreta” de Ernst Bloch). Por otro lado, la literatura distópica, desarrollada cuatrocientos años después del surgimiento de las primeras narraciones utópicas (Alvear Atlagich 2022), intenta, a través de la exacerbación de ciertos elementos del presente, mostrarnos las monstruosas posibilidades de un futuro basado en ellos. En el caso del presente seminario, se plantea que una “utopía fascista” no tendría función orientadora, sino que operaría como distopía en tanto restauración de una tradición/pasado como única posibilidad de futuro.
Las hipótesis que aquí se sostienen son, en primer lugar, que en las ideaciones y operaciones (ficcionales) de los (neo)fascismos utopía y distopía se tocan, llegando a confundirse; y, en segundo lugar, que las narrativas son capaces de dar cuenta de la especificidad de las temporalidades que operan en procesos socio-políticos en los que proyectos (neo)fascistas aparecen como opciones plausibles. Para desarrollar estas hipótesis, el seminario propone (1) entender en qué sentido los regímenes temporales (Flores 2021) son fundamentales para comprender cómo se articulan ideologías y regímenes políticos; (2) desentrañar la específica forma de operar de lo temporal en los (neo)fascismos; y , a partir de lo anterior, (3) aproximarse a obras literarias de carácter dis(u)tópico en el contexto americano, intentando encontrar en ellas claves que nos permitan arrojar luces sobre las opacidades de fenómenos políticos contemporáneos.
Bibliografía sugerida (breve)
Alvear Atlagich, F. (2022). Distopías de la modernidad. Una aproximación a la función política del relato distópico. Alpha (Osorno), (55), 9-34.
Bloch, E. (2007). El principio esperanza (F. González Vicén, Trad.; Vols. 1-3). Trotta.
Seeger, S., & Davison-Vecchione, D. (2019). Dystopian literature and the sociological imagination. Thesis Eleven, 155(1), 45-63.
Torres, F. (2021). Temporal regimes: Materiality, politics, technology. Routledge.
Vrbančić, M. (2022). The Future of Dystopia. Politička misao: časopis za politologiju, 59(4), 31-48.
| Rhythmus | Tag | Uhrzeit | Format / Ort | Zeitraum | |
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| wöchentlich | Mi | 14-16 | 13.04.-24.07.2026 |
| Modul | Veranstaltung | Leistungen | |
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| 23-IAS-M-IAS5 Literaturas y culturas latinoamericanas Literaturas y culturas latinoamericanas | Estudios culturales latinoamericanos | Studienleistung
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Studieninformation |
| Literatura latinoamericana en su contexto histórico-social | Studienleistung
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| Vertiefungsseminar "Literaturas y culturas latinoamericanas" oder "Estudios culturales latinoamericanos" | Studienleistung
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| 23-IAS-M-IAS6 Advanced Studies of Literatures and Cultures of the Americas / Estudios avanzados de literaturas y culturas de las Américas Advanced Studies of Literatures and Cultures of the Americas / Estudios avanzados de literaturas y culturas de las Américas | "Literaturas y culturas iberoamericanas" oder "Estudios culturales latinoamericanos" | Studienleistung
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| - | benotete Prüfungsleistung | Studieninformation |
Die verbindlichen Modulbeschreibungen enthalten weitere Informationen, auch zu den "Leistungen" und ihren Anforderungen. Sind mehrere "Leistungsformen" möglich, entscheiden die jeweiligen Lehrenden darüber.