230425 Weiblichkeitskonstruktionen in der französischen Literatur der Frühen Neuzeit (S) (SoSe 2024)

In der Frühen Neuzeit (ca. 1500-1800) lassen sich tiefgreifende soziale, politische, mediale und epistemische Wandlungen beobachten, bei denen sich ‚Altes‘ und ‚Neues‘ spannungsvoll gegenüberstehen. Der Übergang von Mittelalter zu Moderne, von Feudalismus zu Kapitalismus, brachte auch Veränderungen der Geschlechterordnung mit sich – wobei sich die patriarchale Unterdrückung teils noch intensivierte. In der Annahme, dass die literarische Darstellung von Frauen die vorherrschenden Geschlechternormen widerspiegelt, aber auch kritisch die begrenzten weiblichen Handlungsmöglichkeiten aufzeigen oder gar alternative, feministische Gegenentwürfe anbieten kann, nimmt das Seminar Weiblichkeitskonstruktionen in der französischen Literatur der Frühen Neuzeit in den Blick.
Von Interesse sind etwa idealisierte Darstellungen, in denen weibliche Figuren Tugenden wie Keuschheit, Bescheidenheit und Gehorsam verkörpern. Auch die höfische Tradition, in der die Liebe zu einer edlen, unerreichbaren Frau inszeniert wird, besteht bis in die Frühe Neuzeit fort. Damit kontrastiert die Figur der Hexe, die als unheilvolle femme fatale einen Bund mit dem Teufel eingeht. Dies zeigt, wie der männliche Blick das Weibliche als ‚das Andere‘ konstruiert, das zudem stets in extremer Ausformung (‚Heilige‘/‘Sünderin‘) erscheint. Gleichzeitig sind Emanzipationsbestrebungen zu beachten: Literarische Salons, die von einflussreichen Frauen geleitet wurden, boten Raum für intellektuellen Austausch und stellten die traditionellen Geschlechterrollen in Frage. Auch wurden feministische Stimmen laut, indem sich Schriftstellerinnen innerhalb ihrer Literatur für die Rechte der Frauen einsetzten und ihr Potenzial betonten, angefangen mit Christine de Pizan, die mit dem Livre de la Cité des Dames die Querelle des femmes initiierte.